للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال زياد: وأخبرني ابنه عبد الله أنه قال: تُعْطَى القابلة الرحل، كذا بخط القاضي، بحاء مهملة، وهو سهوٌ منه، وصوابه: الرِّجْلُ بالجيم.

وروى أحمدُ بإسناده أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمرهم أن يبعثوا إلى القابلة بِرِجْل (١) -يعني من العَقِيقةِ- ذكره الخلَاّلُ في "جامعه".

عدنا إلى المسائل (٢):

قال: وسمعت أحمد يقول: لا يعجبُنا أن يقول: مؤمنٌ حقًّا ولا يكفرُ من قاله، قال وسمعته يقول: لا تسمِّي في التَّشَهُّدِ إلا ما رُوي عن عبد الله: التَّحِيَّاتُ لله.

ومن مسائل بكر (٣) بن أحمد البُرَاثي (٤)

سألتُ أبا عبد الله: إذا فاتتني أوليُ صلاةِ الإمامِ، فأدركتُ معه ركعةً من آخِرِ صلاتِهِ؟ فقال لي: تقرأُ فيما يقْضى -يعني: الحمدُ لله


= وأخرجه الحاكم: (٤/ ٢٣٧)، والبيهقي: (٩/ ٢٩٩ - ٣٠٠) من حديث عائشة - رضي الله عنها -، ورُوِي أيضًا عن حديث جماعة من الصحابة.
(١) أخرجه ابن أبي شيبة: (٥/ ١١٥)، وأبو داود في "المراسيل": (رقم ٣٧٩)، وعنه البيهقي: (٩/ ٣٠٢) عن محمَّد بن علي بن الحسين مرسلًا.
(٢) ليست في (ظ).
(٣) (ق): "أبي بكر".
(٤) هكذا في النسخ، و "البراثي" ليست في (ظ)، ولم أجد في أصحاب أحمد من يُسمَّى "بكر بن أحمد ... "، وليس في أصحابه ممن يسمى بكرًا إلا: بكر بن محمَّد البغدادي النسائي الأصل أبو أحمد، "طبقات الحنابلة": (١/ ٣١٨).
وهذه المسألة بعينها ساقها ابن أبي يعلى في ترجمة: أحمد بن محمَّد أبو العباس البُرَاثي، "طبقات الحنابلة": (١/ ١٥٣ - ١٥٤)، فالله أعلم.