كتاب ميزان الاعتدال

حرف العين - ٤٥٩٦ - عبد الله بن مروان. - ج: 2 - ص: 502

[٤٥٩٦ - عبد الله بن مروان.]

عن ابن جريج.

روى عنه سليمان بن عبد الرحمن مناكير، قاله ابن عدي، وهو أبو علي الجرجاني، ويقال له الخراساني، ثم الدمشقي.

وثقه سليمان.

وقال ابن عدي: أحاديثه فيها نظر.

وقال ابن حبان: روى عن ابن أبي ذئب.

وعنه سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق أخر.

لا يحل الاحتجاج به.

أبو أمية، حدثنا سليمان، حدثنا عبد الله بن مروان، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، عن (١) النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.

وهذا المتن إنما هو لعمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة مرفوعاً.

[٤٥٩٧ - عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي، والد أبي بكر، لا يكاد يعرف، وخبره منكر.]

٤٥٩٨ - عبد الله بن مساور (٢) [بخ] .

تابعي مجهول.

سمع ابن عباس.

وعنه عبد الملك.

[٤٥٩٩ - عبد الله بن مسعر بن كدام.]

عن أبيه.

قال أبو حاتم: متروك الحديث.

وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به، حدثناه القاسم بن محمد النهمى، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا عبد الله بن مسعر، عن أبيه، عن وبرة، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: توقه وتنقه (٣) .

وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف (٤ [عن الزبير بن سعيد] ٤) ، عن القاسم، عن أبي أمامة في انقطاع عذاب جهنم.

وهذا باطل.

[٤٦٠٠ - عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي.]

مدينى مقل.

---

(١) ل: عنهما عن النبي.
(٢) خ: مسافر.
(٣) تنقه وتوقه - رواه الطبراني بالنون، وقال: معناه تخير الصديق ثم احذره.
وقال غيره: تبقه بالباء: أي أبق المال ولا تسرف في الانفاق وتوق في الاكتساب (النهاية) .
(٤) ليس في خ.
(*)