للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢٨٧١ - زكريا (١) بن أيوب.

حدثنا شبابة بخبر كذب.

وعنه أحمد بن علي الخراز: من تطير رجع كافرا.

[٢٨٧٢ - زكريا بن بدر بيض له ابن أبي حاتم.]

مجهول.

٢٨٧٣ - زكريا بن حكيم الحبطى (٢) البصري أبويحيى.

عن الحسن.

قال علي بن المديني: هالك.

وهو ابن (٣) يحيى بن حكيم.

وقال عثمان بن سعيد: سألت ابن معين، عن زكريا بن يحيى الكوفي، عن الشعبي، قال: ليس بشئ، كذا ذكر هذا ابن عدي هنا.

ثم ذكر عن عباس (٤) ، عن يحيى، قال: زكريا بن حكيم الذي يقال له الحبطى - ويقال البدى - ليس حديثه بشئ.

روى عنه أبو علي الحنفي.

وقال - مرة: زكريا بن حكيم ليس بثقة.

وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي.

وقال ابن حبان: زكريا بن حكيم الحبطى البدى - ويقال البدن - يروي عن الاثبات مالا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.

عمار بن هارون، حدثنا زكريا بن حكيم، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي الطفيل، عن أبي ذر - مرفوعاً: من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم.

وقال النسائي: ليس [١٢٠] بثقة.

وقال الدارقطني: ضعيف /.

[٢٨٧٤ - زكريا بن دويد [بن محمد بن الأشعث بن قيس] ٥) الكندي.]

كذاب، ادعى السماع من مالك الثوري، والكبار.

وزعم أنه ابن مائة وثلاثين سنة، وذلك بعد الستين ومائتين.

قال ابن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل.

كنيته أبو أحمد، كان يدور بالشام ويحدث، زعم أنه ابن مائة سنة وخمس وثلاثين سنة.

روى عن حميد، عن أنس - مرفوعاً: من داوم على صلاة الضحى كنت أنا وهو

في الجنة في زورق من نور في بحر من نور حتى يزور الله.


(١) هذه الترجمة ليست في س، خ.
وهي في هـ وحدها.
(٢) ل: الحبطي الكوفي.
وفي هامش س: كذا بخط ابن الجوزي: الحنظلي.
وقد رأيته في نسخة من الجرح والتعديل كما في الاصل.
(٣) س: وهو حكيم بن يحيى.
وفي خ: وهو زكريا بن يحيى.
والمثبت في ل، هـ.
(٤) في س: ابن عباس.
(٥) ليس في س، خ.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>