للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[٩٥٩٠ - يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.]

عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

قال أبو حاتم: يفتعل الحديث.

وقال أبو زكريا (١) بن معين: ليس بشئ.

وقال البخاري: منكر الحديث.

يروى عن منصور وعن (٢) هشام بن عروة.

كنيته أبو القاسم.

قال النسائي وغيره: ليس بثقة.

وروى ابن محرز، عن ابن معين: كذاب خبيث عدو الله، كان يسخر به.

قلت: حدث عنه محمد بن بكار [بن] (٣) الزيات، وغيره.

[٩٥٩١ - يحيى بن العلاء [د، ق] البجلي الرازي، أبو عمرو.]

عن الزهري، وزيد بن أسلم.

وعنه عبد الرزاق، وأبو عمر الحوضى، وجبارة بن مغلس،

وطائفة.

وكان فصيحا مفوها من النبلاء.

قال أبو حاتم: ليس بالقوي.

وضعفه ابن معين، وجماعة.

وقال الدارقطني: متروك.

وقال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث.

وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة.

وقال الجوزجاني: غير مقنع، حدثت عن عبد الرزاق: قال.

سألت وكيعا عن يحيى بن العلاء قال: أما رأيت فصاحته؟ قلت: على ذلك ما تنكرون منه.

قال: يكفى أنه روى عشرين حديثاً في خلع النعل على الطعام.

جبارة، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا مروان بن سالم، عن طلحة بن عبيد الله العقيلي، عن الحسن بن علي - مرفوعاً: قال: أمان من الغرق إذا ركبوا قالوا: بسم الله مجريها ومرساها (٤) ... الآية.

وما قدروا الله حق قدره (٥) ... الآية.

وبه: من ولد له مولود فأذن في أذنه وأقام في اليسرى لم تضره أم الصبيان جبارة، حدثنا يحيى، حدثني زيد بن أسلم، عن طلحة بن عبيد الله، عن الحسن ابن علي - مرفوعاً: في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل يحتجم فيها إلا مات.


(١) ل: وابن.
(٢) ل: عن.
(٣) ليس في س.
(٤) سورة هود، آية ٤١.
(٥) سورة الانعام، آية ٦١.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>