للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[واضح]

[٩٣٢٦ - واضح البصري.]

عن الحسن.

مجهول.

[وافد، واقد]

[٩٣٢٧ - وافد - بالفاء، أو بقاف.]

هو ابن سلامة.

عن يزيد الرقاشي.

ضعفوه.

قال البخاري: روى الليث، عن ابن عجلان، عن وافد بن سلامة: لم يصح حديثه.

قلت: سمع منه أيضا ابن وهب (١) ، وتأخر، وروايته عن أنس منقطعه.

قال ابن عدي: وافد - بالفاء - أصوب (٢) .

[٩٣٢٨ - واقد بن الحافظ، أبي يعلى الخليلى.]

يكنى أبا زيد.

تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجة من القاسم بن أبي المنذر

الخطيب.

[٩٣٢٩ - واقد بن أبي واقد الليثى [د] .]

عن أبيه.

تفرد عنه زيد بن أسلم.

حديثه قال صلى الله عليه وسلم لنسائه: هذه ثم ظهور الحصر (٣) .

وهذا منكر، فما زلن يحججن.

[٩٣٣٠ - واقد بن عبد الرحمن [د] بن سعد بن معاذ.]

عن جابر في النظر إلى المخطوبة.

تفرد عنه داود بن الحصين، فلا يدرى من ذا إلا أن يكون: ٩٣٣١ - واقد بن عمرو [م، د، س] [بن سعد] (٤) بن معاذ - فهو ثقة.


(١) ل: وهيب.
والمثبت في س، ن.
(٢) في ل: ولفظ البخاري في الضعفاء في باب واقد - بالقاف: واقد بن سلام (٦ - ٢١٥) وهو بالفاء أيضا في المشتبه ٦٥٧ (٣) هذا في س، ن.
وفى النهاية: أفضل الجهاد وأجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر.
قال أي أنكن لا تعدن تخرجن من بيوتكن وتلازمن الحصر.
وتضم الصاد، وتسكن تخفيفا.
(٤) ليس في س.
وهو في ن، هـ، والتهذيب.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>