[٨٩٩٥ - نافع بن محمود [د، س] المقدسي.]
عن عبادة في القراءة خلف
الامام.
وعنه حزام بن حكيم.
لا يعرف بغير هذا الحديث، ولا هو في كتاب البخاري، وابن أبي حاتم.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حديثه معلل.
وروى عنه مكحول أيضا.
[٨٩٩٦ - نافع بن ميسرة.]
عن هشام بن عروة.
؟ ؟ ؟ ارقطنى: مجهول.
[٨٩٩٧ - نافع بن أبي نعيم، أبو رويم.]
أحد القراء السبعة، ومقرئ أهل المدينة.
روى عن الأعرج، وعن نافع، وغيره واحد.
ثبت في القراءة.
وقد وثقه ابن معين.
وقال ابن المديني: كان عندنا لا بأس به.
وأما أحمد بن حنبل فقال: كان يؤخذ عنه القرآن، وليس بشئ في الحديث.
وقال ابن عدي: لنافع نسخة عن أبي الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة يرويها أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، عنه - تبلغ مائة حديث.
وله عن الأعرج نفسه، وقرأ عليه القرآن، فله عنه نحو مائة حديث رواها أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي، عن سعيد بن هاشم المخزومي، قلت لنافع: يا أبا رويم حدثك الأعرج؟ فذكرها وقال: لنافع من الحديث التفاريق مما يحدث عنه جماعة قدر خمسين حديثاً، ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به.
وقال النسائي: ليس به بأس.
قلت: مات سنة تسع وستين ومائة، عن سن عالية.
[٨٩٩٨ - نافع بن أبي نافع.]
عن معبد، لا يعرف.
ويقال: هو أبو داود نفيع أحد الهلكى.
فأما: ٨٩٩٩ - نافع بن أبى نافع [د، ت، س] البزاز.
عن أبي هريرة.
وعنه ابن أبي ذئب، وخالد بن طهمان - فقال ابن معين: ثقة.