[٩٣٤٨ - وضاح بن خيثمة.]
عن هشام بن عروة.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
وهو عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً: إذا أهديث الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها.
لا يصح في هذا شئ (١) .
[٩٣٤٩ - وضاح بن عباد.]
عن عاصم الأحول: تكلم فيه أبو الحسن أحمد بن المنادى.
[٩٣٥٠ -[صح] وضاح بن عبد الله [ع] ، أبو عوانة الواسطي، صاحب قتادة.]
مجمع على ثقته، وكتابه متقن بالمرة.
قال أبو حاتم: ثقة يغلط كثيرا إذا حدث من حفظه.
[٩٣٥١ - وضاح بن يحيى النهشلي الانباري.]
سكن الكوفة.
عن العراقيين.
كتب عنه أبو حاتم.
وقال: ليس بالمرضى.
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به لسوء حفظه.
[الوضين]
[٩٣٥٢ - الوضين بن عطاء [د، ق] الشامي، أبو كنانة الكفرسوسى.]
عن خالد بن معدان، ومكحول.
وعنه بقية، ويحيى بن حمزة، وعبد الله بن بكر السهمى، وآخرون.
وثقه أحمد، وغيره.
وقال أبو داود: قدري صالح الحديث.
وقال ابن سعد: ضعيف.
وقال أبو حاتم: يعرف وينكر.
قلت: مات سنة تسع وأربعين ومائة.
وكان من الخطباء البلغاء.
قال الجوزجاني: واهى الحديث.
وقال دحيم: ثقة.
بقية، عن الوضين، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن
(١) في ل: وقد سقت كلامه برمته في ترجمة بكار بن محمد بن شعبة في حرف الباء ٦ / ٢٢٠ (*)