للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال النسائي: ليس بالقوى.

وقال عثمان بن دحية: لا يساوى دستجة (١) .

بقل فهذا غلو من عثمان، فمطر من رجال مسلم، حسن الحديث.

[٨٥٨٨ - مطر بن عثمان التنوخي.]

عن الوضين بن عطاء.

منكر الحديث جدا، قاله أبو حاتم وابن حبان.

[٨٥٨٩ - مطر بن عون.]

بيض له ابن أبي حاتم، وضعفه أبوه أبو حاتم.

[٨٥٩٠ - مطر بن ميمون [ق] المحاربي الاسكاف.]

عن أنس بن مالك، وعكرمة.

وعنه عبيد الله بن موسى، ويونس بن بكير.

قال البخاري، وأبو حاتم، [والنسائي] (٢) : منكر الحديث.

وقال [الخبارى] (٢) : وهو مطر بن أبي مطر.

ابن عدي، حدثنا حاجب بن مالك، حدثنا على بن المثنى، حدثني / عبيد الله [٣٦١]

ابن موسى، حدثني مطر بن أبي مطر، عن أنس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: النظر إلى وجه على عبادة.

عمار بن رجاء، حدثنا عبيد الله، حدثنا مطر، عن أنس - مرفوعاً: إن أخي ووزيرى وخليفتي في أهلى وخير من أترك بعدى - علي رضي الله عنه.

قلت: كلاهما موضوعان.

كتب إلى من المدينة النبوية الطواشى محسن رئيس الخدام، أخبرنا ابن رواج، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو مطيع، أخبرنا أبو سعيد الحافظ، حدثنا محمد بن أحمد بن القاسم الدهستانى، حدثنا شعيب بن أحمد الحنبلي، حدثنا على بن المثنى، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثني مطر، عن أنس، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عليا مقبلا، فقال: يا أنس، هذا حجتى على أمتى يوم القيامة.

وهذا باطل أيضا.


(١) الدستجة: الحزمة.
معرب.
والجمع الدساتج (هامش س) .
(٢) ليس في س.
وهو في التهذيب أيضا.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>