للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي الكتاب أنه قال في خطبته، الحمد لله الذي تجلى لخلقه بخلقه، فسألت أبا عبد الله، فقال: هذا جهمى، الله تجلى للجبال، يقول هو: تجلى لخلقه بخلقه، إن صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة.

قلت: لقول هشام اعتبار ومساغ، ولكن لا ينبغي إطلاق هذه العبارة المجملة، وقد سقت أخبار أبي الوليد رحمه الله في تاريخي الكبير، وفى طبقات القراء، أتيت فيها بفوائد، وله جلالة في الإسلام، وما زال العلماء الاقران يتكلم بعضهم في بعض

بحسب اجتهادهم، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مات هشام في آخر المحرم سنة خمس وأربعين ومائتين، وله اثنتان وتسعون سنة.

[٩٢٣٥ - هشام بن عمرو [عو] الفزاري، له حديث عن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام، عن علي - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك ... الحديث.]

ما روى عنه سوى حماد بن سلمة، ومع هذا فروى عباس عن يحيى: ثقة، ليس يروي عنه غير حماد.

وقال أبو حاتم: ثقة قديم.

وقال أبو داود: هو أقدم شيخ لحماد.

[٩٢٣٦ - [هشام بن الغاز [عو] ، صاحب مكحول.]

وثقه ابن معين ودحيم.

وقال أحمد: صالح الحديث.

قلت: وكان عابدا خيرا] ١) .

[٩٢٣٧ - هشام بن محمد بن السائب الكلبي، أبو المنذر الاخباري النسابة العلامة.]

روى عن أبيه أبي النضر الكلبي المفسر، وعن مجاهد، وحدث عنه جماعة.

قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحدا يحدث عنه.

وقال الدارقطني [وغيره: متروك.

وقال ابن عساكر:] ٢) رافضي، ليس بثقة.


(١) هذه الترجمة من س.
(٢) ساقط في س.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>