للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومن بلاياه: عن بهز، عن أبيه، عن جده أنه قال: إذا قال لامرأته: أنت طالق إلى سنة إن شاء الله فلا حنث عليه.

وله: عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن عمر - رفعه: إن الله حى كريم، إذا رفع أحدكم يديه فلا يردهما صفرا..الحديث.

عبد الله بن ناجية، حدثنا محمد بن عمرو الهروي، حدثنا الجارود بن يزيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن أخوف ما أخاف على أمتى من بعدى لعمل قوم لوط، ألا فلترتقب أمتى المذاب إذا فعلوا ذلك.

روى عنه محمد بن عبد الملك بن زنجويه وابن عرفة [وقطن بن إبراهيم.

قال قطن: حدثنا الجارود، حدثنا شعبة، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لان أطأ على جمر أحب إلى من أن أطأ على قبر] ١) .

[١٤٢٩ - جارية بن أبي عمران.]

مدني.

روى عن بعض التابعين.

مجهول.

[١٤٣٠ - جارية بن هرم، أبو شيخ الفقيمى.]

بصري، هالك.

له عن ابن جريج وجماعة.

وقد وهم ابن عدي فقال فيه: أبو شيخ الهنائى، وإنما الهنائى تابعي كبير صدوق، اسمه خيوان (٢) .

وهذا رآه (٣) على بن المديني.

وقال: كان رأسا في القدر.

كتبنا عنه، ثم تركناه.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال الدارقطني: متروك.

وقال ابن عدي: أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات.

يحيى القطان، قال: كنا عند شيخ أنا وحفص بن غياث، فإذا أبو شيخ ابن هرم يكتب عنه، [فجعل] (٤) حفص يضع له الحديث [يعنى امتحانا] (٥) فيقول: حدثتك


(١) ما بين القوسين ليس في خ.
وهو في ل - عن الميزان (٢) خيوان، بالخاء، ويقال
بالمهملة (التقريب) وقد ورد بالمعجمة في خ.
وبالمهملة في ل.
(٣) ل: روى عنه.
(٤) من ل.
(٥) زيادة في ل.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>