كتاب ميزان الاعتدال

حرف العين - ٦٢١٧ - عمر بن مصعب بن الزبير. - ج: 3 - ص: 224

[٦٢١٧ - عمر بن مصعب بن الزبير.]

عن عروة.

ورد في إسناد مظلم، فيحرر أمره، والخبر باطل.

وروى محمد بن ربيعة، عن روح بن غطيف، عن عمر بن مصعب، عن عروة، عن عائشة: وتأتون في ناديكم المنكر (١) - قال: الضراط.

[٦٢١٨ - عمر بن معتب [د، س، ق] .]

ويقال ابن أبي معتب.

عداده في التابعين.

لا يعرف.

وقال ابن المديني: منكر الحديث.

قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير.

وقال النسائي: ليس بقوي.

[٦٢١٩ - عمر بن أبي معروف المكي.]

عن ليث.

لا يعرف.

منكر الحديث، قاله ابن عدي.

وروى عنه أبو حنيفة محمد بن ماهان.

[٦٢٢٠ - عمر بن معن.]

شيخ لابن المبارك.

مجهول.

[٦٢٢١ - عمر بن المغيرة.]

عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعاً: الاضرار في الوصية من الكبائر.

وعنه عبد الله بن يوسف التنيسي.

والمحفوظ موقوف.

وقال البخاري: عمر بن المغيرة منكر الحديث.

مجهول.

بقية، حدثني عمر بن المغيرة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح بأن إيمانه على إيمان جبرائيل وميكائيل.

رواه ابن راهويه عنه.

٦٢٢٢ - عمر بن موسى بن وجيه الميتمى (٢) الوجيهى الحمصي.

عن مكحول، والقاسم بن عبد الرحمن.

وعنه بقية، وأبو نعيم، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وآخرون.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

وقال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا.

وهو عمر بن موسى بن وجيه الأنصاري الدمشقي،

ووهم من عده كوفيا، لانه يروي أيضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة.

---

(١) سورة العنكبوت، آية ٢٩.
(٢) في ل: الميثمى.
وكذلك في اللباب.
أما المثبت فهو في س مضبوط ضبطا كاملا.
(*)