وقال أبو الفتح الأزدي: سفيان بن الليل له حديث: لا تمضى الأمة حتى يليها رجل واسع البلعوم: قال: وفي لفظ آخر: واسع الصرم، يأكل ولا يشبع.
قال: سفيان مجهول، والخبر منكر.
[٣٣٢٩ - سفيان بن محمد الفزاري المصيصى.]
عن ابن وهب وغيره.
وعنه أحمد ابن الحسين الصوفي، وإسحاق الختلى، وجماعة.
قال ابن عدي: كان يسرق الحديث، ويسوى الأسانيد، روى عن منصور بن سلمة، ولا بأس بمنصور، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر حديث: إذا رأيتم فلانا على منبرى فاقتلوه، وإنما روى عن خالد بن مخلد، عن سليمان، عن جعفر بن محمد، عن جماعة من أهل بدر.
وله: عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله حديث: يا فاطمة، إنى زوجتك سيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين، إنى لما أردت أن أزوجك أمر الله جبرائيل فصف الملائكة، وأمر شجر الجنان فحملت الحلى والحلل.
وهذا كذب.
وله: عن هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن أنس - رفعه: من كرامتي
[١٣٥ / ٢] أنى ولدت مختونا، فلم ير أحد سوأتي /.
[٣٣٣٠ - سفيان بن منقذ بن قيس.]
مصري.
عن أبيه.
وعنه حرملة بن عمران فقط.
روى له البخاري في الادب.
[٣٣٣١ -[صح] سفيان بن موسى [م] ، بصري صدوق.]
عن أيوب، وسيار أبي الحكم.
وعنه الفلاس، والجهضمي، وجماعة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو حاتم: مجهول.
[٣٣٣٢ - سفيان بن نشيط، بصري.]
ما علمت أحدا روى عنه سوى أبي سلمة التبوذكى.
[٣٣٣٣ - سفيان بن هشام، مروزى.]
لا يعرف.
وكأنه هشام بن سفيان.