للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومرة في الشواهد، وليس هو بالمكثر.

له ثمانية عشر حديثاً.

وثقه أبو حاتم.

وقال ابن معين: ضعيف.

وقال أبو داود والنسائي: ليس بالقوى.

[٣٣٧١ - سلم بن سالم البلخي الزاهد.]

عن حميد الطويل، وغيره.

ضعفه ابن معين.

وقال - مرة: ليس بشئ.

وقال أحمد: ليس بذاك.

وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه.

وكان مرجئا، كان لا، ثم أومأ بيده إلى فيه، قال ابن أبي حاتم: يعنى لا يصدق.

وقال النسائي: ضعيف.

وقال ابن المبارك - فيما رواه أبو زرعة عن بعض الخراسانيين عنه: اتق حيات سلم لا تلسعك.

وقال الجوزجاني: غير ثقة.

ثم قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: سئل ابن المبارك عن الحديث الذي يحدث في أكل العدس أنه قدس على لسان سبعين نبيا.

فقال: لا،

ولا على لسان نبي واحد، إنه لمؤذ منفخ، من يحدثكم؟ قالوا: سلم بن سالم.

قال: عمن؟ قالوا: عنك.

قال: وعنى أيضا! قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.

[٣٣٧٢ - سلم بن سليمان، أبو هاشم الضبي بصري روى عن أبي جرة.]

قال العقيلي: لا يقيم (١) الحديث.

[٣٣٨٣ - سلم بن عبد الله الزاهد.]

عن القاسم بن معن.

وهاه ابن حبان، وقال: حدثنا ابن قتيبة، وحدثنا حاتم بن نصر بأشروسنة، قالا: حدثنا عبيد بن الغاز العسقلاني، حدثنا سلم الزاهد، عن القاسم بن معن، عن أخته أمينة، عن عائشة بنت سعد، عن عائشة - مرفوعاً: أكثر خرز أهل الجنة العقيق.

ومن بلاياه: عن القاسم بن معن بحديث متنه: قال رجل: يا رسول الله، إنى تركت الصلاة.

قال: فاقض.

قال: كيف أقضى؟ قال: صل مع كل صلاة صلاة.

٣٣٧٤ - سلم بن عبد الرحمن [م، عو] النخعي، عن أبي زرعة البجلى.


(١) س: لا يقوم.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>