كتاب ميزان الاعتدال

حرف العين - ٥٧٠٦ - عقيل بن خالد [ع] الايلى. - ج: 3 - ص: 89

٥٧٠٦ - عقيل (١) بن خالد [ع] الايلى.

أحد الاثبات.

وأما أبو حاتم فقال: لم يكن بالحافظ، كان صاحب كتاب.

محله الصدق.

وقال أبو الوليد: قال لي الماجشون: كان عقيل جلوازا (٢) .

وقيل: كان والى أيلة.

وقال أحمد بن حنبل: ذكر عند يحيى القطان إبراهيم بن سعد وعقيل، فجعل كأنه يضعفهما.

قال أحمد: أي شئ ينفع هذا! هؤلاء ثقات، لم يخبرهما يحيى.

وقال يحيى ابن معين: عقيل ثقة.

وقال يونس بن يزيد الابلى: ما أحد أعلم بحديث الزهري من عقيل.

قلت: عقيل ثبت حجة، وإنما ذكرناه لئلا يتعقب علينا.

مات قبل معمر.

[عكاش، عكرمة]

[٥٧٠٧ - عكاش بن الأشعث البصري.]

عن الحسن، قال: التراب ربيع الصبيان.

وعنه محمد بن سيابة.

مجهول.

وكذا ابن سيابة.

ويقال ابن أبي سيابة (٣) .

[٥٧٠٨ - عكرمة بن إبراهيم الأزدي.]

عن هشام بن عروة.

قال يحيى، وأبو داود: ليس بشئ.

وقال النسائي: ضعيف.

وقال العقيلي: في حفظه اضطراب.

عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا عكرمة بن إبراهيم الموصلي، عن عبد الملك ابن عمير، عن مصعب بن سعد، عن أبيه: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم (٤) : " الذين هم عن صلاتهم ساهون؟ " قال: هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها.

رواه سفيان، وحماد بن زيد، وأبو عوانة، عن عاصم بن بهدلة، عن مصعب، عن أبيه قوله.

ورواه الأعمش، عن مصعب كذلك.

---

(١) بضم أوله (التهذيب) .
(٢) الجلواز - بجيم مكسورة ثم لام ساكنة، ثم واو،
ثم ألف وزاى، وهو الشرطي، والجمع الجلاوزة (هامش س) .
(٣) ل: ويقال ابن شبابة.
(٤) سورة الماعون، آية ٥ (*)