كتاب ميزان الاعتدال

حرف الياء - ٩٤٩٣ - يحيى بن خالد. - ج: 4 - ص: 372

[٩٤٩٣ - يحيى بن خالد.]

عن روح بن القاسم بخبر باطل.

مجهول.

من مشيخة بقية.

[٩٤٩٤ - يحيى بن أبي خالد.]

شيخ لابن أبي فديك - كذلك.

٩٤٩٥ - يحيى بن خذام [ق] الغبرى (١) السقطى.

عن صفوان بن عيسى، والأنصاري، وأبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري صاحب مالك بن دينار.

وعنه ابن ماجة، وابن خزيمة، وابن صاعد.

صدوق إن شاء الله.

ما علمت به بأسا إلا قول أبي أحمد [الحاكم] (٢) الحافظ في الكنى في ترجمة أبي سلمة: روى عنه يحيى بن خذام أحاديث منكرة فالله أعلم، الحمل فيها على أبي سلمة أو على ابن خذام.

قلت: أخطأ من قال ابن حزام.

وفى مشايخ النبل أنه يحيى بن حزام الترمذي، ظنوه أخا (٣) موسى بن حزام.

وليس كذلك.

هذا بصري (٤) .

[٩٤٩٦ - يحيى بن خلف الطرسوسى.]

عن مالك.

ليس بثقة.

أتى عن مالك بما لا يحتمل.

وعنه أبو أمية، وعلى بن زيد الفرائضى، وجماعة (٥) .

٩٤٩٧ - يحيى بن خليف بن عقبة (٦) السعدي.

عن سفيان الثوري.

منكر الحديث.

روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهرى، وأبو أمية.

ومن أنكر ما عنده ما رواه إبراهيم الجوهرى عنه، قال: حدثنا الثوري، [٣٩٧] عن طلحة بن يحيى، عن عائشة / بنت طلحة، عن عائشة - مرفوعاً: لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة: الرجل يرضى امرأته، وفى الحرب، وفى صلح بين الناس (٧) .

---

(١) هـ: العنبري.
(٢) ليس في س.
(٣) في س: أبا موسى.
والمثبت في ن، هـ.
(٤) في التهذيب بالدال المهملة.
وقال: نص ابن ماكولا وغيره على أنه خدام بالخاء المعجمة والدال.
وفى التقريب: ما جاء في التهذيب تصحيف.
والمثبت في س.
(٥) في ل: وأظنه الذى بعده (٦ - ٢٥٢) .
(٦) ل: عبيد.
(٧) ل: وهو الذي قبله (٦ - ٢٥٢) .
(*)