للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٧٤٧ - الفضل بن محمد البيهقى الشعرانى (١) .

عن سعيد بن أبي مريم، والطبقة.

وأكثر الترحال والكتابة.

قال أبو حاتم: تكلموا فيه.

وقال الحاكم: كان أديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال، كان يرسل شعره فلقب بالشعرانى.

وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة.

وقد سئل عنه الحسين القتبانى فرماه بالكذب، قال: وسمعت أبا عبد الله بن الاخرم يسأل عنه، فقال: صدوق، إلا أنه كان غاليا في التشيع.

قلت: مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين.

[٦٧٤٨ - الفضل بن محمد العطار.]

عن مصعب بن عبد الله.

قال الدارقطني: كان يضع الحديث.

[وقال ابن عدي: وصل أحاديث وزاد في المتون، وهو الانطاكي الاحدب، سمع أيضا من هشام بن عمار.

روى عنه أبو علي النيسابوري الحافظ] ٢) .

[٦٧٤٩ - الفضل بن محمد الباهلي الانطاكي الاحدب.]

عن دحيم.

قال ابن عدي: يسرق الحديث، كتبت عنه.

[قلت: هو العطار المذكور قبله.

فرق بينهما بعض الائمة، ولا فرق] ٢) .

[٦٧٥٠ - الفضل بن المختار، أبو سهل البصري.]

عن أبي ذئب وغيره.

قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة، يحدث بالاباطيل.

وقال الأزدي: منكر الحديث جدا.

وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة، عامتها لا يتابع عليها.

خالد بن عبد السلام، حدثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك، قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،

إن مولاى زوجنى وهو يريد أن يفرق بينى وبين امرأتي، فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: أيها الناس، إنما الطلاق بيد من (٣) أخذ بالساق.


(١) هذا في س.
وفى ل قلت: عرف بالشعرانى.
والسين مكسورة في س! (٢) في هـ وحدها.
وليس في ل، س.
(٣) س: إنما الطلاق لمن أخذ بالساق.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>