للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[٩٥٨١ - يحيى بن عبيد الله [ت، ق] بن موهب التيمي.]

عن أبيه، عن أبي هريرة بأحاديث.

وعنه يحيى القطان، وطائفة.

وثقه القطان.

وقال شعبة: رأيته يصلى صلاة لا يقيمها، فتركت حديثه.

وقال ابن معين: ليس بشئ.

وقال ابن مثنى: حدث عنه يحيى القطان ثم تركه.

وقال أحمد: أحاديثه مناكير.

وقال - مرة: ليس بثقة.

وقال ابن عيينة: ضعيف.

وقال الجوزجاني: هو كوفي، وأبوه لا يعرف.

وأحاديثه من أحاديث أهل الصدق.

ابن المبارك، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة - مرفوعاً: ما رأيت مثل الجنة نام طالبا، ولا مثل النار نام هاربها.

وبه: ما من أحد يموت إلا ندم.

قالوا: وما ندامته يا رسول الله؟ قال: إن كان محسنا ندم ألا يكون ازداد إحسانا، وإن كان مسيئا ندم ألا يكون نزع.

هشيم، عن يحيى بن عبيد الله المدني، عن أبيه، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع فإنها من المصائب.

قال ابن عدي: في بعض ما يرويه يحيى مالا يتابع عليه.

[٩٥٨٢ - يحيى بن عبيد الله [ق] .]

عن عبيد الله بن مسلم، عن معاذ.

لا يعرف.

روى عنه عبيدة بن حميد، وكأنه يحيى بن عبد الله (١) الجابر.

[٩٥٨٣ - يحيى بن عثمان [ق] ، أبو سهل التيمي.]

عن ابن أبي مليكة الصغير، عن أبيه.

تكلم فيه ابن حبان فقال: منكر الحديث جدا.

يروي أشياء مقلوبة مناكير لا يتابع عليها.

روى عن يحيى بن أبي مليكة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً - قال: من تكلم في القدر يسأل عنه يوم القيامة.

ومن لم يتكلم لم يسأل عنه روى عنه مالك بن إسماعيل النهدي، والفلاس، وجماعة.

قال أبو حاتم: شيخ.

وقال البخاري وابن معين: منكر / الحديث.

وقال؟ ؟ ؟ ؟ النسائي: ليس بثقة.


(١) قال في الكاشف: والصواب ابن عبد الله الجابر.
وفى التذهيب؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ الجابر.
وهو أصح (هامش س) .
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>