للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال ابن المديني: كان وكيع يلحن، ولو حدثت بألفاظه لكانت عجبا، كان يقول:

حدثنا الشعبي، عن عائشة.

وسئل أحمد بن حنبل: إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن ابن مهدي بقول من نأخذ؟ فقال: عبد الرحمن يوافق أكثر وخاصة في سفيان، وعبد الرحمن يسلم منه السلف ويجتنب شرب المسكر.

وكان لا يرى أن تزرع أرض الفرات.

قال ابن المديني في التهذيب: وكيع كان فيه تشيع قليل.

قال ابن حنبل: سمعت يحيى بن معين يقول: رأيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه فلان كذا، فلان رافضي.

فقلت له: وكيع خير منك.

قال: منى؟ قلت: نعم.

فما قال لي شيئا، ولو قال شيئا لوثب عليه أصحاب الحديث.

فبلغ ذلك وكيعا، فقال: يحيى صاحبنا.

٩٣٥٧ - - وكيع بن محرز [ق] السامى [الناجى] (١) .

عن عثمان بن الجهم.

عن زر، عن أبي ذر - مرفوعاً: من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه.

رواه عنه روح بن عبد المؤمن.

قال البخاري: عنده عجائب.

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

قلت: روى عنه ابن المديني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي.

[الوليد]

[٩٣٥٨ - الوليد بن بكير [ق] الطهوى، أبو خباب.]

كوفي.

عن الأعمش، وعبد الله بن محمد العدوي.

وعنه ابن عرفة، وابن نمير، والحسين بن الحسن المروزي.

ما رأيت من (٢) وثقه غير ابن حبان.

قال أبو حاتم: شيخ.

[٩٣٥٩ - الوليد بن أبي ثور.]

هو ابن عبد الله.

سيأتي بعد.

٩٣٦٠ - الوليد بن جبلة (٣) .

شيخ لا يعرف.

من شيوخ مروان بن معاوية.

مجهول.


(١) ليس في س.
(٢) قال الامير في إكماله: متروك الحديث ذكره في خباب (هامش س) .
(٣) هذا في ل، ن، هـ.
وفى س: الوليد بن أبي جبلة.
وعلى كلمة أبى علامة صح.
(*)

<<  <  ج: ص:  >  >>