للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عليا يقول (١) : أنا عبد الله وأخو رسول الله، وأنا الصديق الاكبر، لا يقولهما بعدى إلا كذاب، صليت قبل الناس سبع سنين.

رواه النسائي في الخصائص عن أحمد بن سليمان (٢) ، عن عبيد الله.

[٥٧٣٤ - العلاء بن أبي العباس الشاعر المكي.]

عن أبي الطفيل.

وعنه السفيانان.

وأثنى عليه سفيان بن عيينة.

وقال الأزدي: شيعي غال.

[٥٧٣٥ - العلاء بن عبد الرحمن [م، عو] بن يعقوب المدني، مولى الحرقة.]

صدوق مشهور.

يروي عن أبيه، وعن أنس.

وعنه مالك، والناس.

قال أحمد: ثقة، لم أسمع من يذكره بسوء.

وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.

وقال يحيى بن معين: ليس حديثه بحجة.

وقال ابن عدي: ليس بالقوي.

وروى عباس عن يحيى - وسئل عن العلاء وسهيل فلم يقو أمرهما.

وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى عن العلاء وعن ابنه (٣) : كيف حالهما (٤) ؟ قال: ليس به بأس.

قلت: هو أحب إليك أو سعيد المقبري؟ قال: سعيد أوثق، والعلاء ضعيف.

عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن نعيم المجمر، عن ابن عمر - مرفوعاً: إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ... الحديث.

ورواه الزبير بن حبيب، وفليح بن سليمان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال ابن عدي: الروايتان خطأ.

والصحيح شعبة والدراوردي وغيرهما، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد.

ابن المبارك، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة بحديث: من صلى صلاة لا يقرأ فيها بالفاتحة فهي خداج.


(١) قال المؤلف في التذهيب - وقد ساق هذا الحديث: حديث مقلوب ما أعتقد أن عليا قاله قط (هامش س) .
(٢) يعنى الرهاوى (هامش س) .
(٣) في التهذيب.
سألت ابن معين عن العلاء وابنه (٤) هـ، والتهذيب: حديثهما (*)

<<  <  ج: ص:  >  >>