كتاب ميزان الاعتدال

حرف الميم - ٧٨٢٦ - محمد بن عبد الرحمن، أبو جابر البياضى المدني. - ج: 3 - ص: 617

[٧٨٢٦ - محمد بن عبد الرحمن، أبو جابر البياضى المدني.]

عن سعيد بن المسيب، وهو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث عن أبي جابر البياضى بيض الله تعالى عينيه.

وقال يحيى بن سعيد: سألت مالكا عنه فلم [يكن] (١) يرضاه.

وقال أحمد: منكر الحديث جدا.

وعن مالك قال: كنا نتهمه بالكذب.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

حدث عنه ابن أبي ذئب.

وروى عباس عن يحيى: كذاب.

وقال النسائي (٢) وغيره: متروك الحديث.

[٧٨٢٧ - محمد بن عبد الرحمن [د، ق] بن البيلمانى.]

عن أبيه.

ضعفوه.

قال البخاري (٣) ، وأبو حاتم: منكر الحديث.

وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.

وقال ابن حبان: حدث عن أبيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلها موضوعة.

صالح بن عبد الجبار الحضرمي، حدثنا ابن البيلمانى، عن أبيه، عن ابن عمر - مرفوعاً: من مسح الركن فكأنما وضعها في كف الرحمن عزوجل.

ابن حبان، حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز، حدثنا عبيد الله بن محمد الحارثى، حدثنا محمد بن الحارث الحارثى، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى مولى ابن

عمر، عن أبيه، عن ابن عمر - مرفوعاً، إذا اختلفت الاهواء فعليكم بدين أهل البادية.

وبه: ولد الزنا لا يرث ولا يورث.

وبه: من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام غرا زهرا، لا يشا كلهن أيام الدنيا.

وبه: من صام صبيحة يوم الفطر فكأنما صام الدهر.

وبه: إن الذي يعمل الطاعات يحفظه الله في سبع قرون من ذريته.

وبه: إذا لقيت الحاج فصافحه، ومره أن يستغفر لك، فإنه مغفور له.

وبه: لا يزال أربعون يحفظ الله بهم الارض.

---

(١) ليس في س.
(٢) ل: النباتي.
(٣) في هـ: النسائي.
وفى التهذيب: وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي: منكر الحديث (٩ - ٢٩٣) .
(*)