كتاب الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

باب الحيض - فائدة: أدل شيء على اعتبار العادة في الأحكام الشرعية - ج: 1 - ص: 192

هذه مبتدأة في النفاس.

رابعها: ما لا يثبت بمرة ولا مرات على الأصح، وهو التوقف (١) بسبب تَقَطُّع (٢) الدم، إذا كانت ترى يومًا [دمًا] (٣) ويومًا نقاء.

فائدة: أدلُّ شيء على اعتبار العادة في الأحكام الشرعية وبنائها عليها حديث [٢٣ ق/ ب] محيصة في قصة ناقة البراء بن عازب، وكذا حديث: "المكيال مكيال أهل المدينة، والوزن وزن أهل مكة" (٤)، وذلك لأن أهل المدينة أهل نخل، وأهل مكة أهل متاجر.

قاعدة

" إذا انقطع دم الحائض ارتفع تحريم الصوم والطلاق وكذا (٥) عبور المسجد" فإنه يزول على القول بتحريمه إلا في وجه شاذ، وتبقى سائر المحرمات إلى أن تغتسل (٦).

---

(١) أي التوقف عن الصلاة.
(٢) كذا في (ك)، وفي (ن): "يقطع"، وفي (ق): "قطع".
(٣) سقطت من (ق).
(٤) أخرجه أبو داود في "السنن" [كتاب البيوع -باب في قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: المكيال مكيال المدينة- حديث رقم (٣٣٤٠)، والنسائي في "السنن" [كتاب الزكاة -باب: كم الصاع- حديث رقم (٢٥١٩)].
(٥) كذا في (ك)، وفي (ن) و (ق): "إلا".
(٦) "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ٢٠٧).