كتاب الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

[باب. . .] - قاعدة لا يعذر أحد في تأخير الصلاة عن وقتها - ج: 1 - ص: 210

[و] (١) صلى النفل، قال القاضي حسين في "فتاويه": يحتمل وجهين: أحدهما: الجواز لكونه مستقبلًا، والمنع؛ لأن قبلته وجه دابته، والعادة لم تجر بالركوب معكوسًا.

قاعدة

" لا يعذر أحد في (٢) تأخير الصلاة عن (٣) وقتها" (٤) إلا في صور:

- منها: النائم والناسي.

- ومنها: المكره، وقد استشكل تصورها.

- ومنها: التأخير بالجمع بالسفر.

- ومنها: بالمطر على القديم، والجديد المنع.

- ومنها: مسائل كثيرة ذكرتها في شرحي التنبيه والتصحيح والله أعلم.

قاعدة

" هل الأولى (٥) تعجيل العبادة وإن وقع فيها نقص أو خلل، ولا نعني بها الفساد (٦)، بل أقل من ذلك، أو تأخيرها لتقع خالية من هذا الخلل" (٧).

---

(١) سقطت من (ق).
(٢) في (ق): "عن".
(٣) في (ق) ت "في".
(٤) "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ٢١٠)، "الأشباه والنظائر" للسيوطي (٢/ ٧٥٦)، "قواعد الزركشي" (٢/ ٣٧٥).
(٥) كذا في (ق)، وفي (ن): "على الأول".
(٦) أي: ولا نعني بالنقص والخلل ما ينتهي إلى فساد العبادة.
(٧) "الأشباه والنظائر" لابن السبكي (١/ ٢٠٩).