كتاب مقاييس اللغة

[باب الغين واللام وما يثلثهما] - (غلت) - ج: 4 - ص: 389

وَأَوْرَثَنِي بَنُو الْغَلْبَاءِ مَجْدًا ... حَدِيثًا بَعْدَ مَجْدِهِمُ الْقَدِيمِ

وَاغْلَوْلَبَ الْعُشْبُ: بَلَغَ كُلَّ مَبْلَغٍ. وَالْمُغَلَّبُ مِنَ الشُّعَرَاءِ: الْمَغْلُوبُ مِرَارًا. وَالْمُغَلَّبُ أَيْضًا: الَّذِي غَلَبَ خَصْمَهُ أَوْ قِرْنَهُ، كَأَنَّهُ غَلَبَ عَلَى خَصْمِهِ، أَيْ جُعِلَتْ لَهُ الْغَلَبَةُ.

(غَلَتْ) الْغَيْنُ وَاللَّامُ وَالتَّاءُ فِيهِ كَلِمَةٌ، يَقُولُونَ: الْغَلَتُ فِي الْحِسَابِ: مِثْلُ الْغَلَطِ فِي غَيْرِهِ. وَفِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: " «لَا غَلَتْ فِي الْإِسْلَامِ» ".

(غَلَثَ) الْغَيْنُ وَاللَّامُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ، يَدُلُّ عَلَى الْخَلْطِ وَالْمُخَالَطَةِ. مِنْ ذَلِكَ: غَلَثْتُ الطَّعَامَ: خَلَطْتُ حِنْطَةً وَشَعِيرًا. وَهُوَ الْغَلِيثُ. وَرَجُلٌ غَلِثٌ، إِذَا خَالَطَ الْأَقْرَانَ فِي الْقِتَالِ لُزُومًا لِمَا طَلَبَ. وَيُقَالُ: غَلِثَ بِهِ، إِذَا لَزِمَهُ. وَغَلِثَ الذِّئْبُ بِالْغَنَمِ: لَازَمَهَا.

فَأَمَّا قَوْلُهُمْ: غَلِثَ الزَّنْدُ، إِذَا لَمْ يَرِ، فَهُوَ كَلَامٌ غَيْرُ مُلَخَّصٍ ; وَذَلِكَ أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّهُ زَنْدٌ مُنْتَخَبٌ، وَإِنَّمَا هُوَ خِلْطٌ مِنَ الزُّنُودِ، قَدْ أُخِذَ مِنَ الْعُرْضِ مُخْتَلِطًا بِغَيْرِهِ. يُرَادُ بِالْغَلَثِ خَشَبُهُ، وَإِذَا كَانَ [كَذَلِكَ] لَمْ يَرِ.

(غَلَجَ) الْغَيْنُ وَاللَّامُ وَالْجِيمُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى الْبَغْيِ وَالسَّطْوَةِ. تَقُولُ الْعَرَبُ: هُوَ يَتَغَلَّجُ عَلَيْنَا، أَيْ يَبْغِي. وَعَيْرٌ مِغْلَجٌ: شَلَّالٌ لِلْعَانَةِ. وَيَكُونُ تَغَلُّجُهُ أَيْضًا أَنْ يَشْرَبَ وَيَتَلَمَّظَ بِلِسَانِهِ.