كتاب مقاييس اللغة

[باب الفاء والدال وما يثلثهما] - (فدج) - ج: 4 - ص: 484

وَيُقَالُ: تَفَادَى مِنَ الشَّيْءِ، إِذَا تَحَامَاهُ وَانْزَوَى عَنْهُ. وَالْأَصْلُ فِي هَذِهِ الْكَلِمَةِ مَا ذَكَرْنَاهُ، وَهُوَ التَّفَادِي: أَنْ يَتَّقِيَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، كَأَنَّهُ يَجْعَلُ صَاحِبَهُ فِدَاءَ نَفْسِهِ. قَالَ:

تَفَادَى الْأُسُودُ الْغُلْبُ مِنْهُ تَفَادِيًا

وَالْكَلِمَةُ الْأُخْرَى الْفَدَاءُ مَمْدُودٌ، وَهُوَ مِسْطَحُ التَّمْرِ بِلُغَةِ عَبْدِ الْقَيْسِ، حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْفَدَاءُ: جَمَاعَةُ الطَّعَامِ مِنَ الشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَنَحْوِهَا. قَالَ:

كَأَنَّ فَدَاءَهَا إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْلَهُ سُلَكٌ يَتِيمٌ

(فَدَجَ) الْفَاءُ وَالدَّالُ وَالْجِيمُ. يَقُولُونَ: إِنَّ الْفَوْدَجَ: الْهَوْدَجُ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْفَوْدَجُ: النَّاقَةُ الْوَاسِعَةُ الْأَرْفَاغِ. وَشَاةٌ مُفَوْدَجَةٌ: يَنْتَصِبُ قَرْنَاهَا وَيَلْتَقِي طَرَفَاهُمَا.

(فَدَحَ) الْفَاءُ وَالدَّالُ وَالْحَاءُ كَلِمَةٌ. فَدَحَهَ الْأَمْرُ. إِذَا عَالَهُ وَأَثْقَلَهُ، فَدْحًا. وَهُوَ أَمْرٌ فَادِحٌ.