كتاب مقاييس اللغة

[باب الفاء والهاء وما يثلثهما] - (فهم) - ج: 4 - ص: 457

قَالَ الْخَلِيلُ: الْفَيْهَقُ: الْوَاسِعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى يُقَالُ مَفَازَةٌ فَيَهَقٌ. قَالَ: وَمُنْفَهِقُ الْوَادِي: مُتَّسَعُهُ.

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ: الْفَهْقَةُ: عَظْمٌ عِنْدَ فَائِقِ الرَّأْسِ مُشْرِفٌ عَلَى اللَّهَاةِ.

(فَهَمَ) الْفَاءُ وَالْهَاءُ وَالْمِيمُ عِلْمُ الشَّيْءِ، كَذَا يَقُولُونَ أَهْلُ اللُّغَةِ. وَفَهْمٌ: قَبِيلَةٌ.

[بَابُ الْفَاءِ وَالْوَاوُ وَمَا يَثْلِثُهُمَا]

(فَوَتَ) الْفَاءُ وَالْوَاوُ وَالتَّاءُ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ إِدْرَاكِ الشَّيْءِ وَالْوُصُولِ إِلَيْهِ. يُقَالُ: فَاتَهُ الشَّيْءُ فَوْتًا. وَتَفَاوَتَ الشَّيْئَانِ: تَبَاعَدَ مَا بَيْنَهُمَا، أَيْ لَمْ يُدْرِكْ هَذَا ذَاكَ. وَالِافْتِيَاتُ: افْتِعَالٌ مِنَ الْفَوْتِ، وَهُوَ السَّبْقُ إِلَى الشَّيْءِ دُونَ الِائْتِمَارِ. يُقَالُ: فُلَانٌ لَا يُفْتَاتُ عَلَيْهِ، أَيْ لَا يُعْمَلُ شَيْءٌ دُونَ أَمْرِهِ.

وَمِنَ الْبَابِ: الْفَوْتُ: الْفُرْجَةُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، كَالْفُرْجَةِ بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ. وَالْجَمْعُ أَفْوَاتٌ. يُقَالُ: مَاتَ مَوْتَ الْفَوَاتِ، إِذَا فُوجِئَ، كَأَنَّهُ فَاتَهُ مَا أَرَادَ مِنْ وَصِيَّةٍ وَشِبْهِهَا. وَيُقَالُ: هُوَ مِنِّي فَوْتَ الرُّمْحِ. وَشَتَمَ رَجُلٌ آخَرَ فَقَالَ: " جَعَلَ اللَّهُ - تَعَالَى - رِزْقَهُ فَوْتَ فِيهِ "، أَيْ حَيْثُ يَرَاهُ وَلَا يَصِلُ إِلَيْهِ.