كتاب مقاييس اللغة

[باب الحاء والكاف وما يثلثهما] - (حكى) - ج: 2 - ص: 92

لِلْمُحَكَّمِينَ وَهُمْ قَوْمٌ حُكِّمُوا مُخَيَّرِينَ بَيْنَ الْقَتْلِ وَالثَّبَاتِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ، فَاخْتَارُوا الثَّبَاتَ عَلَى الْإِسْلَامِ مَعَ الْقَتْلِ، فَسُمُّوا الْمُحَكِّمِينَ» .

(حَكَى) الْحَاءُ وَالْكَافُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَفِيهِ جِنْسٌ مِنَ الْمَهْمُوزِ يُقَارِبُ مَعْنَى الْمُعْتَلِّ وَالْمَهْمُوزِ مِنْهُ، هُوَ إِحْكَامُ الشَّيْءِ بِعَقْدٍ أَوْ تَقْرِيرٍ.

يُقَالُ حَكَيْتُ الشَّيْءَ أَحْكِيهِ، وَذَلِكَ أَنْ تَفْعَلَ مِثْلَ فِعْلِ الْأَوَّلِ. يُقَالُ فِي الْمَهْمُوزِ: أَحْكَأْتُ الْعُقْدَةَ، إِذَا أَحْكَمْتَهَا. وَيُقَالُ: أَحَكَأْتُ ظَهْرِي بِإِزَارِي، إِذَا شَدَدْتَهُ. قَالَ عَدِيٌّ:

أَجَلْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَضَّلَكُمْ ... فَوْقَ مَنْ أَحْكَأَ صُلْبًا بِإِزَارِ

وَقَالَ آخَرُ:

وَأَحْكَأَ فِي كَفَّيَّ حَبْلِي بِحَبْلِهِ ... وَأَحْكَأَ فِي نَعْلِي لِرَجُلٍ قِبَالَهَا

(حَكَرَ) الْحَاءُ وَالْكَافُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْحَبْسُ. وَالْحُكْرَةُ: حَبْسُ الطَّعَامِ مَنْتَظِرًا لِغَلَائِهِ، وَهُوَ الْحُكْرُ، وَأَصْلُهُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْحَكَرُ، وَهُوَ الْمَاءُ الْمُجْتَمِعُ، كَأَنَّهُ احْتُكِرَ لِقِلَّتِهِ.

(حَكَدَ) الْحَاءُ وَالْكَافُ وَالدَّالُ حَرْفٌ مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ. يُقَالُ لِلْمَحْتِدِ الْمَحْكِدِ. وَقَدْ فُسِّرَ فِي بَابِهِ.