كتاب مقاييس اللغة

باب الفاء وما بعدها في المضاعف والمطابق - (فد) - ج: 4 - ص: 438

(فَدَّ) الْفَاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ، يَدُلُّ عَلَى صَوْتٍ وَجَلَبَةٍ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ الْجَفَاءَ وَالْقَسْوَةَ فِي الْفَدَّادِينَ» ، وَهِيَ أَصْوَاتُهُمْ فِي حُرُوثِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ. قَالَ الشَّاعِرُ:

نُبِّئْتُ أَخْوَالِي بَنِي يَزِيدَ ... ظُلْمًا عَلَيْنَا لَهُمُ فَدِيدُ

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا: الْفَدْفَدُ: الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ.

(فَذَّ) الْفَاءُ وَالذَّالُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْفِرَادٍ وَتَفَرُّقٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَذُّ، وَهُوَ الْفَرْدُ. وَيُقَالُ: شَاةٌ مُفِذٌّ، إِذَا وَلَدَتْ وَاحِدًا، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَادَتَهَا فَهِيَ مِفْذَاذٌ. وَلَا يُقَالُ: نَاقَةٌ مُفِذٌّ، لِأَنَّ النَّاقَةَ لَا تَلِدُ إِلَّا وَاحِدًا. وَيُقَالُ تَمْرٌ فَذٌّ: مُتَفَرِّقٌ. وَالْفَذُّ: الْأَوَّلُ مِنْ سِهَامِ الْقِدَاحِ.

(فَرَّ) الْفَاءُ وَالرَّاءُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: فَالْأَوَّلُ الِانْكِشَافُ وَمَا يُقَارِبُهُ مِنَ الْكَشْفِ عَنِ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْحَيَوَانِ، وَالثَّالِثُ دَالٌّ عَلَى خِفَّةٍ وَطَيْشٍ.

فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: فَرَّ عَنْ أَسْنَانِهِ. وَافْتَرَّ الْإِنْسَانُ، إِذَا تَبَسَّمَ. قَالَ:

يَفْتَرُّ مِنْكَ عَنِ الْوَاضِحَا ... تِ إِذْ غَيْرُكَ الْقَلِحُ الْأَثْعَلُ