كتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج

سورة الفاتحة - (٧) - ج: 1 - ص: 52

الإضْمَارِ مضْمُوماً، فَإِنمَا أتَتْ هذه الضمةُ لميم الإضْمَار، وقُلِبَت كسرةً

للياءِ.

وإنَّما كثر " عَلَيْهِمْ " في القرآن (وعليهُم) ولم يكثر (عليهِمي)

و (عليهُمُو) لأنَّ الضمة التي على الهاءِ من " عليهم " للميم، فهي أقوى

في الثبوت، إلا تَرى أن هذه الضمة تأتي على الْميم في كل ما - لحقته الميم.

نحو عليكمْ، وبكُمْ، ومنكُمْ، ولا يجوز في علِيكُمْ: " عَليكِم " (بكسر

الكاف) لأن الكافَ حاجز حصينٌ بين الياءِ والميم، فلا تُقْلَبْ كَسْرةً، وقد

روي عن بَعْضِ العرب: (عَليكِمْ) و " بِكمْ " (بكسر الكاف).

ولا يلتفت إلى هذه الرواية، وأنشدوا.

وإنْ قال مولاهم على جُل حادثٍ. . . من الدهر ردوا بَعْضَ أحلَامِكُمْ ردوا

(بكسر الكاف) وهذه لغة شاذة، والرواية الصحيحة: فضل

أحلامكُم، وعلى الشذوذ أنشد ذلك سيبويه.

فَامَّا " عليهمو " فاصل الجمع أن يكون بواو، ولكن الميم استغنى بها عن

الواو، والواوُ تثقل على ألسِنَتَهم، حتى إنه ليس في أسمائهم اسم آخره واو