كتاب أثر أعمال القلوب على الداعية والدعوة

الفصل الأول: نماذج من أعمال القلوب التي لها أثر على الداعية ودعوته - المبحث الثالث: الصبر - ص: 214

[المبحث الثالث: الصبر]

أولًا: التعريف:

الصبر لغة: في الأصل هو الحبس، أي: حبس النفس عن الجزع (١).

وفي الاصطلاح: من أدق تعاريفه تعريف الراغب رحمه الله بقوله: "الصَّبْرُ: حبس النّفس على ما يقتضيه العقل والشرع" (٢).

والذي يظهر لي أن تعريف الراغب تعريف دقيق؛ لأنه يشمل كل أنواع الصبر، فيكون حبسًا للنفس على الطاعة وترك المعصية، وعلى القدر المؤلم، والله أعلم.

وقيل: هو: "حبس النفس عن الجزع والتسخط، وحبس اللسان عن الشكوى، وحبس الجوارح عن التشويش" (٣). وهذا التعريف يصلح لنوع من الصبر وهو الصبر على القدر المؤلم (٤).

ويقول ابن القيم رحمه الله عن حقيقة الصبر وفائدته: "خلق فاضل من أخلاق النفس، يمتنع به من فعل ما لا يحسن ولا يجمل، وهو قوة من قوى النفس التي بها صلاح شأنها وقوام أمرها" (٥).

ثانيًا: الصبر في الكتاب والسنة:

قال الإمام أحمد رحمه الله: "ذكر الله سبحانه الصبر في القرآن في تسعين موضعًا" (٦).

---

(١) ينظر: الصحاح (٢/ ٧٠٦)، مقاييس اللغة (٣/ ٣٢٩)، لسان العرب (٤/ ٤٣٨) مادة (صبر).
(٢) المفردات في غريب القرآن (٤٧٤).
(٣) مدارج السالكين (٢/ ١٥٥).
(٤) ينظر: أعمال القلوب للسبت (٢/ ٢١١، ٢١٢).
(٥) عدة الصابرين (١٦).
(٦) نقله ابن القيم عن الإمام أحمد في عدة الصابرين (٧١)، مدارج السالكين (٢/ ١٥١).