كتاب أثر أعمال القلوب على الداعية والدعوة

المبحث التاسع: التقوى - ثالثا: أقوال العلماء في التقوى - ص: 249

شوك؟ "، قال: نعم، قال: "فكيف صنعت؟ "، قال: إذا رأيتُ الشوك عدلت عنه، أو جاوزته، أو قصرت عنه، قال: "ذاك التقوى" (١).

وقال الحسن عليه رحمة الله: "المتقون اتَّقَوا ما حرم الله عليهم، وأدوا ما افترض عليهم" (٢).

وقال عمر بن عبد العزيز (٣) رحمه الله: "ليس تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيرًا، فهو خير إلى خير" (٤).

وقال ميمون بن مهران (٥) رحمه الله: "المتقي أشد محاسبة لنفسه من الشريك الشحيح لشريكه" (٦).

---

(١) تفسير البغوي (١/ ٦٠)، تفسير القرطبي (١/ ١٦١).
(٢) تفسير ابن كثير (١/ ١٦٣)، جامع العلوم والحكم (١/ ٤٠٠).
(٣) الإمام، الحافظ، العلامة، المجتهد، الزاهد، العابد، عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي، أمير المؤمنين حقًا، أبو حفص القرشي، الأموي، الخليفة، الزاهد، الراشد، كان تابعيًّا جليلًا، توفي رحمه الله سنة (١٠١ هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٥/ ١١٤)، البداية والنهاية (١٢/ ٦٧٦)، الأعلام (٥/ ٥٠).
(٤) جامع العلوم والحكم (١/ ٤٠٠)، وكذلك نسبه إلى عمر بن عبد العزيز ابن أبي الدنيا كما في الدر المنثور (١/ ٦٢).
(٥) الإمام القدوة، الحجة، عالم الجزيرة، ومفتيها، ميمون بن مهران أبو أيوب الجزري، الرقي، ثقة كثير الحديث، توفي رحمه الله سنة (١١٧ هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٥/ ٧١)، تذكرة الحفاظ (١/ ٧٦)، الأعلام (٧/ ٣٤٢).
(٦) جامع العلوم والحكم (١/ ٤٠١) الدر المنثور (١/ ٦٣) للسيوطي، دار الفكر بيروت.