كتاب الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

[باب. . .] - فائدة: ترك المسكن والخادم والأثاث والآنية - ج: 2 - ص: 396

أم لا، قال الرافعي: ظاهر عبارة أكثر [العلماء] (١) اعتبار ذلك (٢)، قال: وربما صرحوا به، وفي بعض شروح المنهاج (٣): أنه يبقى مسكنه وخادمه ومركبه وأثاثه وما يليق بحاله، ويقرب منه قول بعض المتأخرين أنه لو ملك قدر كفايته ولو وفَّى دينه لنقص [عن] (٤) كفايته وفي دينه من سهم الغارمين، قال الرافعي: وهذا أقرب، هذا إذا غرم لنفسه، فأما إذا غرم لإصلاح ذات البين فلا يباع مسكنه قطعًا، فإن قلنا: إن الغنى بالنقد (٥) فلا يعطى في غُرْم الإصلاح، وكذا العروض على المشهور، وقيل: العروض كالنقد فلا يعطى كالنقد على ذلك الوجه الضعيف.

- ومنها: لو وجبت عليه كفارة رقبة فلا يباع ما ذكره على النص، [ونص في الديون على البيع، والمذهب تقرير النصين] (٦) لبناء حقوق الله تعالى على المساهلة والبدل في (٧) الكفارة.

ومن الأصحاب من خرج فيه قولًا، قال الإمام: والمسكن أولى من الخادم بالإبقاء.

- ومنها: هل يتركوا في زكاة الفطر؟ فيه الخلاف، واختار الإمام والغزالي الترك، وهو الأصح في "شرح المهذب"، والشيخ أبو علي وغيره العدم، ويمكن

---

(١) سقطت من (ن).
(٢) "الأشباه والنظائر" لابن الوكيل (ص: ٨١ - ٨٢)، "الأشباه والنظائر" للسيوطي (٢/ ٦٦٢)، "قواعد ابن رجب" (٣/ ٥).
(٣) في (ن): "المفتاح".
(٤) من (ك).
(٥) في (ن) و (ق): "المعنى بالبعد" والمثبت من (ك).
(٦) ما بين المعقوقين من (ن).
(٧) في (ن) و (ق): "على".