كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

(٧) - (١٣٠٩) - باب موضع الإزار أين هو؟ - تنبيه - ج: 21 - ص: 66

(٢٣) - ٣٥١٦ - (م) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

(٢٤) - ٣٥١٧ - (٢) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن،

===

ثم ذكر المؤلف المتابعة في حديث حذيفة رضي الله تعالى عنه، فقال:

(٢٣) - ٣٥١٦ - (م) (حدثنا علي بن محمد) بن إسحاق الطنافسي الكوفي، ثقة عابد، من العاشرة، مات سنة ثلاث، وقيل: خمس وثلاثين ومئتين. يروي عنه: (ق).

(حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني أبو إسحاق) السبيعي.

(عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم).

وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات، وغرضه بسوقه: بيان متابعة سفيان لأبي الأحوص في رواية هذا الحديث عن أبي إسحاق.

وساق سفيان بن عيينة (مثله) أي: مثل حديث أبي الأحوص لفظًا ومعنىً.

ثم استشهد المؤلف لحديث حذيفة بحديث أبي سعيد رضي الله تعالى عنهما، فقال:

(٢٤) - ٣٥١٧ - (٢) (حدثنا علي بن محمد) بن إسحاق الطنافسي الكوفي، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث، وقيل: خمس وثلاثين ومئتين. يروي عنه: (ق).

(حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء بن عبد الرحمن) بن يعقوب الحرقي