كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

المقدمة - (٧) - (٧) - باب اجتناب البدع والجدل - ج: 1 - ص: 169

(٧) - (٧) - بَابُ اجْتِنَابِ الْبِدَع وَالْجَدَلِ

(٤٣) - ٤٣ - (١) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ

===

(٧) - (٧) - (باب اجتناب البدع والجدل)

أي: هذا باب معقود في ذكر الأحاديث الدالة على وجوب اجتناب البدع والجدل، والبدع: جمع بدعة.

والبدعة لغة: كل ما ابتدئ واخترع وافتتح من غير مثال سابق، سواء كان من عمل الدنيا أو الدين، وشرعًا: كل ما ابتدئ واستحدث على غير سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم من غير أصل شرعي يشهد لها بالصحة والجواز؛ وهي التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا ما ليس منه .. فهو رد". رواه البخاري ومسلم وأبو داوود وابن ماجه من حديث عائشة رضي الله عنها.

والجدل -بفتحتين- مصدر جدل يجدل جدلًا من باب (فرح)، يقال: جدل الرجل جدلًا إذا اشتدت خصومته، وجادل جدالًا ومجادلة خاصمه، وتجادلا تخاصما، والمراد بالجدل هنا: شدة الخصومة في رد الحق ودفعه.

* * *

(٤٣) - ٤٣ - (١) (حدثنا سويد بن سعيد) بن سهل الحدثاني: نسبة إلى حدثان؛ موضع على الفرات، صدوق، من العاشرة، وأفحش القول فيه ابن معين، مات سنة أربعين ومئة (١٤٠ هـ). يروي عنه: (م ق).

(وأحمد بن ثابت الجحدري) -بفتح الجيم وسكون الحاء وفتح الدال- نسبة إلى جحدر؛ أحد من أجداده، أبو بكر البصري، صدوق، من العاشرة، مات بعد الخمسين ومئتين. يروي عنه: (ق). وفائدة هذه المقارنة تقوية السند.