للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(٣١) - كتَابُ اللِّبَاسِ

(١) - (١٣٠٣) - بَابُ لِبَاسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(١) - ٣٤٩٤ - (١) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ،

===

(٣١) - (كتاب اللباس)

(١) - (١٣٠٣) - (باب لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم)

واللباس - بكسر اللام - قال في "القاموس": اللباس واللبوس واللبس - بالكسر - والملبس - كمقعد ومنبر - كلها ألفاظ مترادفة في المعنى؛ وهو ما يلبس ويستر به العورة.

(١) - ٣٤٩٤ - (١) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن) محمد بن مسلم (الزهري، عن عروة) بن الزبير الأسدي المدني، (عن عائشة) رضي الله تعالى عنها.

وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات أثبات.

(قالت) عائشة: (صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة) - بفتح الخاء - كساء مربع من صوف، وقيل: كساء من صوف له علم حرير، وقيل: الخمائص: ثياب خز وصوف معلمة سوداء، وقيل: لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء معلمة.

(لها) أي: لتلك الخميصة (أعلام) والجملة الاسمية في محل الجر صفة لخميصة؛ أي: لها خطوط ونقوش.

<<  <  ج: ص:  >  >>