الفوقية - كأنه استحضر الحالة المذكورة، فصار لشدة علمه بها كأنه يرى نفسه يفعل ما ذكر؛ أي: رأيت نفسي (مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) أي: في زمنه - صلى الله عليه وسلم - (بنيت) بيدي؛ كما في "البخاري"(بيتًا يكنني) - بضم الياء التحتانية والنون الأولى المشددة بينهما كاف مكسورة - من أكن الرباعي؛ إذا وقى؛ أي: يقيني (من) ماء (المطر، ويكنني) أي: يسترني (من) حر (الشمس، ما أعانني عليه) أي: على بنائه أحد من (خلق لله) تعالى.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: البخاري في كتاب الاستئذان، باب ما جاء في البناء.
فدرجته: أنه صحيح؛ لصحة سنده وللمشاركة فيه، وغرضه: الاستشهاد به لحديث عبد الله بن عمرو.
ثم استشهد المؤلف ثالثًا لحديث عبد الله بن عمرو بحديث خباب بن الأرت رضي الله تعالى عنهم، فقال:
(٨٢) - ٤١٠٦ - (٤)(حدثنا إسماعيل بن موسى) الفزاري أبو محمد الكوفي نسيب السدي، أو ابن بنته، أو ابن أخته، والسدي اسمه: إسماعيل بن عبد الرحمن، ويسمى: السدي الكبير، وأما إسماعيل بن موسى المذكور هنا .. فيسمى: السدي الصغير، وهو صدوق يخطئ رمي بالرفض، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (٢٤٥ هـ). يروي عنه:(د ت ق).
(حدثنا شريك) بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بواسط ثم بالكوفة،