كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

تتمة كتاب الطهارة وسننها - (٧) - (٨٦) - باب الوضوء من النوم - ج: 4 - ص: 66

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

===

قال شارحه صاحب "التحفة": واعلم: أن الترمذي لم يحكم على حديث ابن عباس المذكور بشيء من الصحة أو الضعف ها هنا، وقد تكلم عليه في "علله المفرد"، وقد تكلم عليه غيره من أئمة الحديث، قال الحافظ في "التلخيص": مداره على يزيد أبي خالد الدالاني، وعليه اختُلف في ألفاظه، وضعّف الحديث من أصله أحمد والبخاري فيما نقله الترمذي في "العلل المفرد"، وأبو داوود في "السنن"، وإبراهيم الحربي في "علله"، وغيرهم، وقال البيهقي في "الخلافيات": تفرد به أبو خالد الدالاني، وأنكره عليه جميع أئمة الحديث، وقال البيهقي أيضًا في "السنن": أنكره عليه جميع الحفاظ، وأنكروا سماعه من قتادة، وقال الترمذي: رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله؛ أي: قول ابن عباس موقوفًا عليه، ولم يذكر فيه أبا العالية، ولم يرفعه. انتهى.

قلت: وقد مر ما فيه عن "السندي" في حديث عائشة أول الباب، فراجعه، وفي "الزوائد": هذا الحديث إسناده ضعيف؛ لضعف حريث، ورواه أبو داوود والترمذي من وجه آخر عن ابن عباس بغير هذا السياق. انتهى.

قال الترمذي: وقد انفرد ابن ماجه بهذا السياق الذي ذكره؛ فقد قوي ضعفه من حيث الانفراد من حيث السند، ومن حيث المتن فهو منكر.

قلت: وقد ضعّفه أبو داوود من حيث الإسناد، ومن حيث المعنى الذي ذكرناه. انتهى "سندي".

قلت: فالحديث ضعيف منكر من حيث الإسناد ومن حيث المتن (٢) (٧٤)، غرضه: الاستئناس به للترجمة.

* * *