كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

(٣١) - (١١٠) - باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر - فائدة - ج: 4 - ص: 273

عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ -أَحْسِبُهُ قَالَ-: وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ".

(٩٩) - ٥٥٠ - (٤) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

===

(عن خزيمة بن ثابت) رضي الله عنه (عن النبي صلى الله عليه وسلم).

وهذا السند من ثمانياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله كلهم ثقات.

(قال) النبي صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة أيام) قال عمرو بن ميمون: (أحسبه) أي: أظن خزيمة بن ثابت (قال) لفظة: (ولياليهن) بالجر عطفًا على أيام، والشك في لفظة: (ولياليهن)، وثلاثة مبتدأ، خبره الجار والمجرور في قوله: (للمسافر) أي: ثلاثة أيام مع لياليهن مدة مقدرة للمسافر (في المسح على الخفين)، فإذا أكملت الثلاثة .. نزعهما وغسل الرجلين.

والحديث نفس الحديث الذي قبله متنًا وسندًا، وكأنه ذكره للمتابعة.

قال أبو عيسى: هذا الحديث: حديث حسن صحيح.

غرضه بسوقه: الاستشهاد به لحديث علي.

* * *

ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثالثًا لحديث علي بحديث أبي هريرة رضي الله عنهم، فقال:

(٩٩) - ٥٥٠ - (٤) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب) محمد بن العلاء.

(قالا: حدثنا زيد بن الحباب) -بضم المهملة وتخفيف الموحدة الأولى- أبو الحسين العكلي -بضم المهملة وسكون الكاف- الخراساني، ثم الكوفي. يروي عنه: (م عم).