رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لهن في ترك نقض ضفائرهن؟ ! فهذا تشديد بلا دليل، فلا يتبع في ذلك.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: الإمام مسلم في الحيض (١٢)، باب حكم ضفائر المغتسلة، رقم (٥٩ - ٣٣١)، ومسلم في الحيض أيضًا (١٠)، باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنب، وباب غسل الرجل والمرأة في إناء واحد، والنسائي في كتاب الغسل (١٢)، باب ترك المرأة نقض شعرها عند الاغتسال، رقم (٤١٤)، وأحمد في "مسنده" في (٦/ ٣٠ - ٣٧ - ٤٣).
فدرجة الحديث: أنه صحيح؛ لصحة سنده، ولأنه من أحاديث مسلم، وغرضه بسوقه: الاستشهاد به.