كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

كتاب الطهارة وسننها - (٦) - (٣٠) - باب ثواب الطهور - ج: 3 - ص: 81

(١٩) -٢٨٣ - (م) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ،

===

وغير ذلك، ومسلم (١/ ٢٠٥) ٢ كتاب الطهارة ٣ باب صفة الوضوء وكماله، رقم (٤)، وأبو داوود (١/ ٢٨)، ١ - كتاب الطهارة: ٥ - باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، رقم (١٠٦)، وأحمد (١/ ٥٨ - ٦١ - ٦٧ - ٦٨)، والدارمي (١٧٦/ ١) ١ كتاب الوضوء- ٢٧ باب الوضوء ثلاثًا، رقم (٦٩٣) دون ذكر العبارة الأخيرة، والله أعلم.

وحينئذ فدرجة الحديث: أنه صحيح، وغرضه بسوقه: الاستشهاد به لحديث أبي هريرة رضي الله عنه.

ثم ذكر المؤلف رحمه الله تعالى المتابعة في حديث عثمان رضي الله عنه، فقال:

(١٩) - ٢٨٣ - (م) (حدثنا هشام بن عمار) بن نصير -مصغرًا- بن ميسرة السلمي الدمشقي، صدوق مقرئ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (٢٤٥ هـ). يروي عنه: (خ عم).

(حدثنا عبد الحميد بن حبيب) بن أبي العشرين الدمشقي أبو سعيد البيروتي كاتب الأوزاعي. روى عن: الأوزاعي وحده، ويروي عنه: (ت ق)، وهشام بن عمار، وجنادة بن محمد، ووساج بن عقبة، وغيرهم.

قال ابن معين: ليس به بأس، وكذا قال العجلي: ليس به بأس، وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ضعيف، وقال أبو زرعة: ثقة مستقيم الحديث.

قلت: قال الساجي: ضعيف، يُحدِّث بمناكير، وكان ابن معين يوثقه، وقال ابن حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، وقال