كتاب حياة الصحابة

الباب الرابع باب الهجرة - هجرة ضمرة بن أبي العيص أو ابن العيص - ج: 1 - ص: 441

دعوت بني غَنْم لحِقن دمائهم

وللحق لما لاح للناس مَلْحَب

أجابوا بحمد الله لمّا دعاهم

إلى الحق داعٍ والنجاحِ فأوْعبوا

وكنا وأصحاباً لنا فارقوا الهدى

أعانوا علينا بالسلام وأجلبوا

كفَوجين أما منهما فموفَّق

على الحق مهدي وفوج معذّب

طَغَوا وتمنَوا كذبة وأزلهم

عن الحق إبليس فخابوا وخيّبوا

ورِعنا إلى قول النبي محمدٍ

فطاب ولاة الحق منا وطيبوا

نَمُتُّ بأرحام إليهم قريبةٍ

ولا قرب بالأرحام إذ لا تُقَرِّب

فأيّ ابن أخت بعدنا يأمننكم

وأية صِهْر بعد صهريَ ترقب

فأيّ ابن أخت بعدنا يأمننكم

وأية صِهْر بعد صهيَ ترقب

ستعلم يوماً أيُّنا إذ تزايلوا

وزُيِّل أمر الناس للحق أصوب

[هجرة ضمرة بن أبي العيص أو ابن العيص]

أخرج الفهريابي عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: لما أنزلت: {لاَّ يَسْتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِى الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً} (النساء: ٩٥) - الآية. ثم ترخَّص عنها أناس من المساكين ممّن بمكة حتى نزلت: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَئِكَةُ ظَالِمِى أَنفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الاْرْضِ قَالْواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءتْ مَصِيراً} (النساء: ٩٧) - الآية. فقالوا: هذه مُرْجفة حتى نزلت: {إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرّجَالِ وَالنّسَآء وَالْوِلْدانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً} (النساء: ٩٨) ، فقال ضمرة بن العيص - أحد بني لَيْث وكان مُصاب البصر، وكن موسِراً. لئن كان ذهاب