كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد الرابع - سنة سبع وأربعين وثلاثمائة - ج: 4 - ص: 248

وناب في قضاء بلده، وهو آخر من كانت له حلقة بجامع دمشق يدرّس فيها مذهب الأوزاعي.

وفيها المحدّث أبو علي أحمد بن الفضل بن خزيمة ببغداد، في صفر، عن بضع وثمانين سنة. سمع أبا قلابة الرقاشي وطائفة.

وفيها أبو الحسن الشّعراني، إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد بن المسيّب النيسابوري، العابد الثقة. روى عن جدّه، ورحل، وجمع، وخرّج لنفسه.

وفيها حمزة بن محمد بن العبّاس، أبو أحمد الدّهقان العقبي [١] بفتحتين نسبة إلى عقبة وراء نهر عيسى ببغداد [٢]- توفي ببغداد. وروى عن العطاردي، ومحمد بن عيسى المدائني، والكبار، وهو أكبر شيخ لعبد الملك بن بشران.

وفيها أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي النحوي، ببغداد في صفر، وله تسع وثمانون سنة. روى عن يعقوب الفسوي «تاريخه» و «مشيخته» ، وقدم بغداد في صباه، فسمع من عبّاس الدّوري وطبقته، بعناية أبيه، ثم أقبل على العربية حتّى برع فيها، وصنّف التصانيف، ولم يضعّفه أحد بحجّة. قاله في «العبر» [٣] .

وفيها أبو عبد الله الزّبير بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا بن صالح الهمذانيّ ثم الأسداباذيّ الثقة. روى عن الحسن بن سفيان وغيره، وعنه:

أبو عبد الله الحاكم، وابن مندة، وغيرهما.

قال الخطيب [٤] : كان حافظا متقنا.

---

[١] انظر «الأنساب» (٩/ ١٤) و «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٥١٦) .
[٢] انظر «معجم البلدان» (٤/ ١٣٤) .
[٣] (٢/ ٢٨٢) وانظر «وفيات الأعيان» (٣/ ٤٤- ٤٥) .
[٤] انظر «تاريخ بغداد» (٨/ ٤٧٣) وفيه: وكان حافظا متقنا مكثرا.