كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد الثامن - سنة إحدى وعشرين وسبعمائة - ج: 8 - ص: 99

[سنة إحدى وعشرين وسبعمائة]

فيها توفي بهاء الدّين إبراهيم بن المفتي شمس الدّين محمد بن عبد الرحمن بن نوح المقدسي الدمشقي [١] .

قال الذهبي: حدّثنا عن ابن مسلمة، وابن علّان، والمرسي، وله أوقاف على البرّ، وفيه خير وتصوّن، وكان يكره فعائل أخيه ناصر الدين المشنوق، وكان عدلا، مسندا.

توفي بدمشق في جمادى الآخرة عن اثنتين وثمانين سنة.

وفيها نور الدّين إبراهيم بن هبة الله بن علي بن الصّنيعة [٢] الحميري الإسنائي ويقال الإسنوي- نسبة إلى بلد بصعيد مصر الأعلى- الشّافعي [٣] .

قال الإسنوي في «طبقاته» : كان إماما، عالما، ماهرا في فنون كثيرة، ملازما للاشتغال، والإشغال، والتّصنيف، دينا، خيّرا. أخذ في بلده عن البهاء القفطي، وهاجر إلى القاهرة في صباه، فلازم الشّمس الأصبهاني شارح «المحصول» والبهاء بن النحّاس الحلبي النّحوي، وغيرهما من شيوخ العصر، وصنّف تصانيف حسنة بليغة في علوم كثيرة، وتولى أعمالا كثيرة بالدّيار المصرية، آخرها الأعمال القوصية، ثم صرف عنها في أواخر سنة عشرين وسبعمائة لقيام بعض كتّاب أهل الدولة عليه لكونه لم يجبه إلى ما لا يجوز تعاطيه [٤] فاستوطن القاهرة، وشرع في

---

[١] انظر «ذيول العبر» ص (١١٩) و «الدّرر الكامنة» (١/ ٦٠) .
[٢] في «آ» و «ط» : «ابن الضيعة» والتصحيح من «طبقات الشافعية» للإسنوي.
[٣] انظر «طبقات الشافعية الكبرى» (٩/ ٤٠٠) و «طبقات الشافعية» للإسنوي (١/ ١٦٠- ١٦١) و «الدّرر الكامنة» (١/ ٧٤) و «حسن المحاضرة» (١/ ٤٢٣) .
[٤] انظر بيان ذلك فيما علّقه الأستاذ الدكتور عبد الله الجبّوري على «طبقات الشافعية» للإسنوي (١/ ١٦١) .