[٢] في «ط» : «الفئام» والفيام: الجماعة من الناس. انظر «لسان العرب» (فيم) وقوله: «من الفيام» لم يرد في «البداية والنهاية» الذي بين يدي. [٣] في «ط» و «المنتخب» (١٢٩/ ب) : «وعزوهم» وفي «آ» : «وغزوهم» وفي «البداية والنهاية» : «وغروهم» وهو ما أثبته وهو الصواب إن شاء الله تعالى. [٤] في «آ» : «جعفر» وهو خطأ، وهو مترجم في «العبر» (٤/ ٢٩١) و «سير أعلام النبلاء» (٢١/ ٣٠٣- ٣٠٤) . [٥] في «سير أعلام النبلاء» : «سمع منه «الموطأ» بقراءة والده» . [٦] تحرفت في «آ» و «ط» و «العبر» بطبعتيه إلى «ابن صيف» والتصحيح من «معرفة القراء الكبار» (٢/ ٥٥٥) و «سير أعلام النبلاء» (٢١/ ٣٠٤) وهو محمد بن خلف الإشبيلي أبو بكر.