كتاب القواعد للحصني

سجود السهو - ج: 4 - ص: 90

سجود السهو (١)

قاعدة (٢):

اتفق أئمة (٣) المذهب أن السهو إِذا تعدد كفاه عن الجميع سجدتان وبه قال جمهور العلماء (٤) لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قصة ذي اليدين (٥) سلم ومشي وتكلم سهوًا وسجد سجدتين (٦) فقط، وقد يتعدد السجود لأسباب منها: إِذا سهي في

---

(١) من هامش المخطوطة.
(٢) انظر في هذه القاعدة وما يتعلق بها في الشرح الكبير جـ ٤ ص ١٧٢. وما بعدها والمجموع جـ ٤ ص ١٤١. وما بعدها. رانظر فيها كذلك قواعد العلائي لوحة ١٥٠. وما بعدها وقواعد ابن الوكيل لوحة ٣٦. وقواعد السيوطي ص ٤٣٧. وراجع فيها كذلك قواعد ابن السبكي لوحة ٩٨ - ٩٩.
(٣) راجع المصادر السابقة.
(٤) انظر بالإِضافة إلي المصادر السابقة في هامش (٢) الكافي في فقه الحنابلة جـ ١ ص ١٦٩. والمغني جـ ٢ ص ٣٠ - ٣١. وتبيين الحقائق جـ ١ ص ١٩١. والمدونة جـ ١ ص ١٣١.
(٥) هو الخرباق بن عمرو من بني سليم وردت قصة سهو الرسول عليه الصلاة والسلام في الصلاة وقول ذي اليدين له: "يا رسول الله أقصرت الصلاة؟ أم نسيت .. " في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة عاش بعد الرسول زمنًا روي عنه المتأخرون من التابعين سمي بذي اليدين لأن في يديه طول. انظر أسد الغابة جـ ٢ ص ١٠٩. والإِصابة جـ ١ ص ٤٢٢. وتهذيب النووي جـ ١ ص ١٨٩.
(٦) قصة ذي اليدين وأنه عليه الصلاة والسلام: مشى وتكلم وسجد سجدتين أخرجها البخاري في صحيحه كتاب الأذان رقم: ١٠ باب ٦٩ عن أبي هريرة بسنده متصلًا حديث رقم: ٧١٤. ومسلم في صحيحه كتاب المساجد حديث ٩٧ عن أبي هريرة. وأبو داود في سننه كتاب الصلاة باب السهو في السجديتين عن أبي هريرة حديث رقم: ١٠٠٨. والترمذي في سننه كتاب الصلاة باب ٢٨٨ حديث ٣٩٧. عن أبي هريرة كذلك وقال حسن صحيح. =