كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

تتمة كتاب الطهارة وسننها - (٣) - (٨٢) - باب ما جاء في النضح بعد الوضوء - ج: 4 - ص: 23

حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ

===

ثبت، وكان لا يدلس، من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (١٣٢ هـ).

(حدثنا مجاهد) بن جبر أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي المقرئ المفسر. يروي عنه: (ع)، ثقة إمام في التفسير وفي العلم، من الثالثة، مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومئة، وله ست وثمانون سنة.

(عن الحكم بن سفيان الثقفي) وقيل: سفيان بن الحكم، وقيل ابن أبي الحكم، قيل: له صحبة، لكن في حديثه اضطراب. يروي عنه: (د س ق). انتهى من "التقريب".

وقال في "التهذيب": روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في نضح الفرج بعد الوضوء، ويروي عنه مجاهد، وقد اختلف عليه فيه: قيل: عنه عن الحكم، أو ابن الحكم عن أبيه، وقيل: عن الحكم بن سفيان عن أبيه، وقيل: عن الحكم غير منسوب عن أبيه، وقيل: عن رجل من ثقيف عن أبيه، هذه أربعة أقوال، وقيل: عن مجاهد عن الحكم بن سفيان من غير ذكر أبيه، وقيل: عن مجاهد عن رجل من ثقيف، يقال له: الحكم، أو أبو الحكم، وقيل: عن ابن الحكم، أو أبي الحكم بن سفيان، وقيل: عن الحكم بن سفيان، أو ابن أبي سفيان، وقيل: عن رجل من ثقيف، وهذه ستة أقوال ليس فيها عن أبيه.

قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: إنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الحافظ ابن حجر: هو الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي، قال أبو زرعة وأبو إبراهيم الحربي: له صحبة، واختلف فيه على مجاهد: فقيل هكذا، أو قيل: سفيان بن الحكم، وقيل: غير ذلك، وقال ابن عبد البر: له حديث واحد، وهو مضطرب الإسناد. انتهى "تحفة الأحوذي".