كتاب شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه

تتمة كتاب الطهارة وسننها - (٧) - (٨٦) - باب الوضوء من النوم - ج: 4 - ص: 71

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

===

سافر؛ كصحب جمع صاحب؛ أي: إذا كنا مسافرين (ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم) معطوف على مقدر يدل عليه إلا من جنابة، وقوله: (من غائط) متعلق بمحذوف، تقديره: وأمرنا أن ننزع خفافنا من جنابة، ولا ننزع من غائط وبول ونوم، وفي رواية النسائي: (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمرنا إذا كنا مسافرين أن نمسح على خفافنا ولا ننزعها ثلاثة أيام من غائط وبول ونوم، إلا من جنابة).

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الشافعي وأحمد والنسائي في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر، الحديث رقم (١٢٦)، والحديث (١٢٧)، وأخرجه أيضًا في الكتاب نفسه، باب الوضوء من الغائط والبول، الحديث رقم (١٥٨).

فهذا الحديث درجته: أنه حسن صحيح، كما قاله الترمذي، وغرضه: الاستشهاد به.

* * *

فجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: خمسة أحاديث:

الأول: حديث عائشة، ذكره للاستدلال.

والثاني: حديث ابن مسعود، ذكره للاستشهاد.

والثالث: حديث ابن عباس، ذكره للاستئناس.

والرابع: حديث علي، ذكره للاستشهاد.

والخامس: حديث صفوان، ذكره للاستشهاد.

والله سبحانه وتعالى أعلم