كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عمر - ١٢٧٢ - محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب بن الريان بن حبيب، الفقيه الحنفي، أبو العباس الزندوردي - ج: 3 - ص: 242

عن أبي شعيب الحراني، ومحمّد بن عبد الله القرمطي، وموسى بن هارون الحافظ، وأحمد بن موسى بن مسروق الطوسي، وأبي القاسم البغويّ، وغيرهم. سمع منه أبو الحسن بن رزقويه. وحدّثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدّثنا محمّد بن عمر بن غالب ببغداد، حدّثنا محمّد بن الحسن الأمويّ، حدّثنا سعيد بن عتّاب، حدّثنا عبد الوارث عن ابن شبرمة، عن مسعر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال في قصة بريرة: «الولاء لمن أعتق».

ذا رواه لنا أبو نعيم وسألته عن ابن غالب. فقال: كان ذا حفظ ومعرفة، وكان مكفوفا، كتبنا عنه من فروع قد خرجها. قال: وكان الدّارقطنيّ يسيء القول فيه.

قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن بكير: محمّد بن عمر بن غالب ليس بموثوق به في الحديث، ولا حجة فيما يأتي به.

قال محمّد بن أبي الحسين بن أبي الفوارس: مات محمّد بن عمر بن غالب في ذي القعدة سنة إحدى وستين وثلاثمائة، وكان كذابا.

١٢٧٢ - محمّد بن عمر بن الحسين بن الخطّاب بن الرّيّان بن حبيب، الفقيه الحنفي، أبو العبّاس الزندورديّ (١):

أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطيّ، حدّثنا أبو القاسم علي بن الحسين العدرمي (٢) المقرئ بالكوفة، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن عمر بن الحسين بن الخطّاب البغداديّ، حدّثنا جعفر بن علي القاضي البغداديّ، حدّثنا أحمد بن محمّد الحماني، حدّثنا محمّد بن سماعة القاضي، حدّثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة. قال: حججت مع أبي سنة ست وتسعين، فرأيت رجلا من أصحاب النبي ﷺ يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي، فسمعته يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: «من تفقه في دين الله رزقه الله من حيث لم يحتسب، وكفاه همه (٣)».

---

(١) ١٢٧٢ - هذه الترجمة برقم ٩٥٦ في المطبوعة.
انظر: الأنساب للسمعاني ٦/ ٣١٧.
(٢) في الأنساب: «العرزمي» وفي نسختين: «العورمي».
(٣) انظر الحديث في: العلل المتناهية ١/ ١٢٨. وتنزيه الشريعة ١/ ٢٧١. وتذكرة الموضوعات ١١١. وإتحاف السادة المتقين ١/ ٧٧. وكنز العمال ٢٨٥٥