كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف الحاء من آباء العبادلة - ٥٠٨٠ - عبد الله بن أبي الحجاج بن أبي حبيب، أبو محمد الأنصاري المديني - ج: 9 - ص: 456

رحمة الله، قوائمها من الزبرجد، فأقول معاوية؟ فيقول: لبيك يا محمّد، فأقول أين كنت من ثمانين عاما، فيقول في روضة تحت عرش ربي ﷿ يناجيني وأناجيه ويحييني وأحييه، ويقول هذا عوض مما كنت تشتم في دار الدّنيا» (١).

ذا حديث باطل إسنادا ومتنا، ونراه مما وضعه الوكيل، وأن إسناده رجاله كلهم ثقات سواه.

٥٠٨٠ - عبد الله بن أبي الحجّاج بن أبي حبيب، أبو محمّد الأنصاريّ المديني:

قدم بغداد وحدّث بها عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزّهريّ، وأحمد بن عبد الله الزبيري الخالدي، وبكر بن أخت الواقدي. روى عنه عبد الله بن عدي، وأبو بكر الاسماعيلي الجرجانيّان.

أخبرنا البرقانيّ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدّثنا عبد الله بن أبي الحجّاج بن أبي حبيب المديني- ببغداد إملاء من كتابه بانتقاء أبي طالب- حدّثنا بكر بن عبد الوهّاب بن أخت الواقدي، حدّثنا محمّد بن عمران الواقدي، حدّثنا محمّد بن عمر الواقدي عن الثوري عن أبي الهذيل عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال: كان الحمار [الوحشي] (٢) الذي أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله ﷺ، مذبوحا.

٥٠٨١ - عبد الله بن حنبل بن إسحاق بن حنبل، الشّيباني:

حدّث عن أبيه. روى عنه أحمد بن محمّد بن هارون الخلّال الحنبليّ.

أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الفقيه- فيما أجاز لنا روايته عنه- حدّثنا أبو بكر الخلّال، أخبرني عبد الله بن حنبل، حدّثني أبي حنبل بن إسحاق قال: قلت لعمي في القصّاص؟ فقال: القصاص الذين كانوا يذكرون الجنة والنار، والتخويف، ولهم نية وصدق الحديث فأما هؤلاء الذين أحدثوا وضع الأخبار والأحاديث الموضوعة فلا أراه. قال أبو عبد الله: ولو قلت إن هؤلاء أيضا يسمعهم الجاهل، والذي لا يعلم ولعله ينتفع بكلمة، أو يرجع عن أمر كان، أما عبد الله كره أن يمنعوا وقال: ربما جاءوا بالأحاديث الصحاح.

---

(١) ٥٠٧٩ - انظر الحديث في: الموضوعات ٢/ ٢٣. وتنزيه الشريعة ٢/ ٧. واللآلئ المصنوعة ١/ ٢٢٠.
والفوائد المجموعة ٤٠٦.
(٢) ٥٠٨٠ - ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.