انظر: تهذيب الكمال ٥٢٦٣ (٢٥/ ٣١١) والمجروحين لابن حبان: ٢/ ٣٠٤، وثقاته ٩/ ١٣١، والكامل لابن عدى: ٣/ الورقة ١٠٠، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٣٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤١، والكاشف: ٣/ الترجمة ٤٩٦١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٧٤٥، والمغني: ٢/ الترجمة ٥٥٨١، وتذهيب التهذيب: ٣/ الورقة ٢٠٨، وميزان الاعتدال: ٣/ الترجمة ٧٦٢٤، وتاريخ الإسلام، الورقة ٥٩ (أوقاف ٥٨٨٢)، والكشف الحثيث، الترجمة ٦٧٢، ونهاية السئول، الورقة ٣٢٩، وتهذيب التهذيب: ٩/ ٢٠١ - ٢٠٣، والتقريب: ٢/ ١٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٢/ الترجمة ٦٢٧٤.(٢) انظر الحديث في: سنن الترمذي ١٣٩٥. وسنن النسائي ٧/ ٨٢. وسنن ابن ماجة ٢٦١٩.والسنن الكبرى للبيهقي ٨/ ٢٣. وكشف الخفا ٢/ ١٣٧. ومشكاة المصابيح ٢٤٦٣، ٣٤٦٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute