كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه يوسف - ٧٦١٣ - يوسف بن يحيى، أبو يعقوب البويطي المصري الفقيه صاحب الشافعي - ج: 14 - ص: 302

٧٦١٣ - يوسف بن يحيى، أبو يعقوب البويطيّ المصريّ الفقيه صاحب الشّافعيّ (١):

سمع عبد الله بن وهب، ومحمّد بن إدريس الشّافعيّ. روى عنه أبو إسماعيل الترمذي، وإبراهيم بن إسحاق الحربيّ، وقاسم بن المغيرة الجوهريّ، وأحمد بن منصور الرمادي، والقاسم بن هاشم السّمسار.

وكان قد حمل إلى بغداد في أيام المحنة، وأريد على القول بخلق القرآن فامتنع من الاجابة إلى ذلك، فحبس ببغداد ولم يزل في الحبس إلى حين وفاته. وكان صالحا متعبّدا زاهدا.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار الأسترآباذي- ببيت المقدس- أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد بن الطيبي- باستراباذ- حدثنا أبو نعيم عبد الملك ابن محمّد قال: سمعت الرّبيع- هو ابن سليمان- قال: سمعت أبا الوليد بن أبي الجارود يقول: كان أبو يعقوب البويطيّ جاري، قال: فما كنت أنتبه ساعة من الليل إلا سمعته يقرأ ويصلي. قال الرّبيع: كان أبو يعقوب أبدا يحرك شفتيه بذكر الله- أو نحو ما قال-.

أخبرني الأزهري، أخبرنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه الهمدانيّ قال:

حدثني الفضل بن الفضل الكنديّ، حدثنا عبد الرّحمن- يعني ابن محمّد الرّازيّ- قال: قال الرّبيع بن سليمان: ما رأيت أحدا أسرع بحجة من كتاب الله تعالى من أبي يعقوب البويطيّ.

أخبرنا العتيقي والتّنوخيّ. قالا: أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي، حدثنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم قال: في كتابي عن الرّبيع بن سليمان. قال: كان لأبي يعقوب البويطيّ من الشّافعيّ منزلة، وكان الرجل ربما يسأله عن المسألة فيقول: سل أبا

---

(١) ٧٦١٣ - انظر: تهذيب الكمال ٧١٦٣ (٣٢/ ٤٧٢). والولاة والقضاة للكندي: ٤٣٣، والجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٩٨٨، والفهرست لابن النديم: ٢٦٥، وطبقات الشافعية للعبادي: ٧، وطبقات الفقهاء للشيرازي: ٩٧، وأنساب السمعاني ولباب ابن الأثير في (البويطي)، والكامل في التاريخ: ٧/ ٢٦، ووفيات الأعيان: ٧/ ٦١، وسير أعلام النبلاء: ١٢/ ٥٨، والكاشف:
٣/ الترجمة ٦٥٦٨، وتذهيب التهذيب: ٤/ الورقة ١٩٢، والعبر: ١/ ٤١١، وتاريخ الإسلام، الورقة ٩٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ٧)، وطبقات الشافعية للسبكي: ٢/ ١٦٢، وشرح علل الترمذي: ٥٦، ونهاية السئول، الورقة ٤٤٦، وتهذيب التهذيب: ١١/ ٤٢٧، والتقريب، الترجمة ٧٨٩٢، وحسن المحاضرة: ١/ ١٢٣، وشذرات الذهب: ٢/ ٧١ وغيرها.